生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　王、劉聽林公講，王語劉曰：“向高坐者，故是兇物。”復東聽，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：守护你、正经点！这叫借！、时之易封

相关：恶毒女配的养老生活、对手，你好、民生缘、犬吠在巷、系系统统，天生仇敌吧？、等***)、把炒锅上交给国家、驸马又被欺负了、在修真界当炮灰(穿书)、等你，是个未知数