主人无亲受也。受立，授立不坐。性之直者则有之矣。始入而辞，曰：“辞矣”。即席，曰：“可矣”。排阖说屦于户内者，一人而已矣。有尊长在则否。问品味曰：“子亟食于某乎？”问道艺曰：“子习于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。泛扫曰扫，扫席前曰拚；拚席不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。问卜筮曰：“义与？志与？”义则可问，志则否。

　　陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

标签：[文野]武侦社的清守先生、【jojo】论猫行动的对立统一性、穿成豪门团宠女主对照组

相关：每天一个小目标：活着、愿望 | 如此可爱的我们、脑洞大开、重生后我有了一个哥哥、孽与缘、声声慢［文轩］、快穿之体验悲惨人生、初恋不想恋爱怎么办、世界的恶魔总在他爱人枕边撒娇、霹雳人物诗号台词