子曰:“道其不行矣夫!”
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
…标签:余生,你要好好的、都是为了生活[机甲]、穿成反派,师尊如何苟活?
相关:终结的炽天使、“童养媳”、是唯一不是之一、人类观察日记、魔尊他是恋爱脑、春野樱纪事、像我这样的猫、【综主凹凸】三轮明日、娱乐圈小娇娘、种花家的琴酒今天也想弄死组织
凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
…