王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：[综英美]我在阿卡姆奋斗的那些年、她是第三人称、一百件写下的事

相关：不做舔狗以后、冠军是我的[娱乐圈]、归属于你、恋秋雏云、礼仪至上、顾相思勿念、神稚儿物语、恶毒奸妃在恋爱综艺杀疯了、[七甚]成年人的社交游戏、预收坑误操作直接发了