郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。

　　李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：仙尊和他的小魔尊徒弟、伪孤狼的成长历程、末世之兽世王朝

相关：六月的思念、我的两次人生、脸谱之下、原来你是这样的厉思衡、综剑三之别做亏心事，不怕鬼敲门、白月光自救手册、不小心和反派贴贴了（穿书）、地府改造家、棠棣晏华、脱离禅院，走向人生巅峰