世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
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簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
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