故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

标签：面包板、答案是否定（待改）、[妖尾+hp]我在妖尾做巫师

相关：江南一二琐事、上神心没啦、岸城新云、不要乱摸小野猫、请相信我是在拯救世界、站姐就要替天行道、师兄又在假正经、致远途言、半夏白帆、海贼王时光公主