〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：“今名臣共集，何如堯、舜？”時周伯仁為仆射，因厲聲曰：“今雖同人主，復那得等於聖治！”帝大怒，還內，作手詔滿壹黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。後數日，詔出周，群臣往省之。周曰：“近知當不死，罪不足至此。”

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

标签：伯爵的玫瑰、死对头今天也想rua秃我（快穿主攻）、[文野]无辜路人今天也在被迫剧本组

相关：怎么这么笨、百宝的故事汇、弹丸论破2 非典型穿越、炮灰攻略指南、我是谁gl、我不要be、你是，我是。（BL）、月中桂下（ABO）、影后的女儿、a宝的心思