孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

　　世目楊朗：“沈審經斷。”蔡司徒雲：“若使中朝不亂，楊氏作公方未已。”謝公雲：“朗是大才。”

标签：帝都赋、什么?佐助住进了鸣人家?（火影忍者同人 ）、被挖出来后我被元帅看上了

相关：浓烈的清酒、嫁给小古板雄虫[虫族]、电竞少年与偏执大佬、〔综〕扔掉脑子，拥抱快乐、梦一生、十二石碑、暖阳照冬日、真人秀之洗白不容易、［江澄bg］陈情令之如梦令、第八时