何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
颜丁善居丧:始死,皇皇焉如有求而弗得;及殡,望望焉如有从而弗及;既葬,慨焉如不及其反而息。
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从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
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