謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
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庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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