庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
桓溫行經王敦墓邊過,望之雲:“可兒!可兒!”
妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。妇人不为主而杖者:姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。
…相关:陈城旧事、山茶日记、年少之约、还解相思否、小说脑洞、梦想绿茵场之猪仔回归、押镖人、甩了男友后他成了我上司、妹妹来自种花家、[火影]在战国时代活下去的100个准则
子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎,既已狼噬梁、岐,又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆盡,雖履屐之間,亦得其任。以此推之,容必能立勛。”元功既舉,時人鹹嘆超之先覺,又重其不以愛憎匿善。
王孝伯言:“名士不必須奇才。但使常得無事,痛飲酒,熟讀離騷,便可稱名士。”
…