先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：偷吻蜜桃、我同时在三个替身文里当海王、男主他斯德哥尔摩了

相关：重生后我抛夫弃子了、咒术界的类六眼、穿越之我是男配、整个世界唯你、不受宠妃子日常、人类地图的万人迷与大反派[无限]、顶流恋爱不塌房、永生之爱、夺娇（重生）、初始亦晚秋