射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　桓車騎不好箸新衣。浴後，婦故送新衣與。車騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語雲：“衣不經新，何由而故？”桓公大笑，箸之。

　　孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：“先君與君，自不至於此。”

标签：皇帝跟他的儿子们来到现代后、时有铎声、微微甜的我们

相关：起点师尊想要跳槽晋江、未由可及、以你的夏天呼唤我、我的神明爱人、和爱豆谈恋爱是什么体验、《被困住的夏天、脚己今心、爱情巫女、世界退后，你在面前、我和一只狐妖的爱恨情仇