子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

标签：Yxx_随笔、作为见证、过日子

相关：别用把柄威胁我[ABO]、我被反派一家识别为猫、万梦空、一个错误决定的补救后续、套路来的老婆、我亲爱的小作家、〈甄嬛傳〉妍妃傳、重开十五次后、群穿Coser是否有点错误？、捡到的小雌虫竟是反叛军！[虫族]