五官之长，曰伯：是职方。其摈于天子也，曰天子之吏。天子同姓，谓之伯父；异姓，谓之伯舅。自称于诸侯，曰天子之老，于外曰公；于其国曰君。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：陛下，万万不可、你对机械猫耳有什么意见吗、核心探讨

相关：病美人他心口不一、白梦之心、菩萨请负责、[综英美]美漫科幻快穿指南、今晚有星星吗、我在地府工作时不务正业的那些年、欧皇在星际游戏中大放异彩、［排球］宫城县爱情故事、江山美如画，愿与君共赏、咸鱼被迫万人迷