石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

标签：喵抓榆、聚中离秋、我在书中妙手回春

相关：我在横滨的日常生活、知林遇鹿、霸道张总、等一世长欢、【综】替身使者禁止参赛、【网王】站在他旁边、阿野的诗、桑仪（仪心有桑）、小狼崽和大白羊的艰苦生活、请给我杯热牛奶