袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

　　羅友作荊州從事，桓宣武為王車騎集別。友進坐良久，辭出，宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉美，壹生未曾得吃，故冒求前耳。無事可咨。今已飽，不復須駐。”了無慚色。

标签：木有兮、某年某月某日月黑风高、。。。。。。。

相关：重生之我被青梅给骗了、神奇可爱多的混乱者之迷、白月光替身觉醒后、[排球]男神收割机、张三日记、与君同、[hp]玫瑰、斗罗之瑞雪兆丰年、以人为镜、日复日