唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢、由買山而隱。”
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朝言不及犬马。辍朝而顾,不有异事,必有异虑。故辍朝而顾,君子谓之固。
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
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