鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

　　子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：在不科学的世界走进科学、仙门大佬都是我前任、慕已成舟

相关：卡诺小姐的学院录、渴海于死、意料之外的命中注定、和计算机系教授同居后、微风轻轻拂过、转生成勇者的那些年、月明弓初满、腐烂的玫瑰少年、万人嫌假少爷不干了、妾薄命