王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
裴成公作崇有論,時人攻難之,莫能折。唯王夷甫來,如小屈。時人即以王理難裴,理還復申。
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世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無已,何邪?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,故言必及有;老、莊未免於有,恒訓其所不足。”
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