故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

标签：大脑今天也在努力生存、超强女A穿成心机反派的花瓶未婚妻后、189与183

相关：男团队长太难当、阅读注意事项、三息客栈、余辉划过星河、时间之间-深夜产物平常的小随笔、家族版宫斗剧?!、遇光才知微甜、幸存者之城、【一人之下】论如何套路一个傻白甜老马、重启完美人生