〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武別，因指與南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄應聲慟哭，酸感傍人。車騎每自目己坐曰：“靈寶成人，當以此坐還之。”鞠愛過於所生。

标签：再爱我一次好不好、我靠偶像系统在古代当顶流、穿书后和校草儿砸HE了

相关：疯狗与狐狸的斗争、邻居是儿还是爹、恶毒女配觉醒后、那一年，我们相遇、狐妖小“娇妻”、从相亲的那天起、【镇魂】吃瓜小分队、七零悍妻全家是反派、谁面冷心热、[JOJO]盗取石鬼面以后