古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

　　国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰“余小子”；大夫士之子，不敢自称曰“嗣子某”，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：“某有负薪之忧。”侍于君子，不顾望而对，非礼也。

标签：双黑与中国文学的碰撞，会发生什么化学反应？、信梅欢、蓝星救赎计划

相关：左邻右舍、成为修真界的罪人后、缘中戏·离人、一个由梦引发的故事、自恋是追不到老婆的、HP魔药大爆炸、与她千般好、花深处，谁误入、我靠仙女人设，纵横诸国、一起来看星星呀