若夫,坐如尸,立如斋。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
桓南郡。既破殷荊州,收殷將佐十許人,咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚,將有所戮,先遣人語雲:“若謝我,當釋罪。”企生答曰:“為殷荊州吏,今荊州奔亡,存亡未判,我何顏謝桓公?”既出市,桓又遣人問欲何言?答曰:“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹為晉忠臣。從公乞壹弟以養老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以壹羔裘與企生母胡,胡時在豫章,企生問至,即日焚裘。
劉尹雲:“見何次道飲酒,使人欲傾家釀。”
…相关:不要靠近娱乐圈会变得不幸、【综】为什么周围都是球性恋、寂落于尘、关于过去之人的故事集、快穿之拯救反派大佬、一棵梧桐树、(食物语/莲少)天上会掉前男友吗?、[综]明明是万人迷的我却只想回家、逍遥散、莫名其妙成了皇上的白月光
君子不亲恶。诸侯失地,名;灭同姓,名。
祖光祿少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名,以兩婢餉之,因取為中郎。有人戲之者曰:“奴價倍婢。”祖雲:“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪?”
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
…