夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

标签：男友是个弟弟、甜蜜袭击、反派魔尊拒不从良

相关：池野之夏、剑三＋斗罗随缘写写、爱，转身、亲亲你呀、公侯小姐的古代种树生活、打不过的敌人、一个杂七杂八的随笔、【综咒回，文野，文炼，电锯人】二次元穿越法则估计也救不了这个世界、咏梦 ：梦回老家、限流时间