袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　君于大夫，将葬，吊于宫；及出，命引之，三步则止。如是者三，君退；朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。

　　魏朝封晉文王為公，備禮九錫，文王固讓不受。公卿將校當詣府敦喻。司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。籍時在袁孝尼家，宿醉扶起，書劄為之，無所點定，乃寫付使。時人以為神筆。

标签：明日之后（我成为了肝帝之后的那些事）、天才少女罗曼史、穿书之虐文女主崩人设了

相关：［华晨宇水仙文］《下潜、我是自愿给玛奇玛小姐当○的[电锯人]、我在星际卖泡面、时时不忘、雨零星散、霍先生你别闹，影后说离就要离、舔狗的复仇、我要离开你了、同师尊成婚十年后、三司冥