韓康伯母，隱古幾毀壞，卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：“我若不隱此，汝何以得見古物？”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：故事深处没有你、论森社长和福泽首领存在的可能性、世界毁灭前一天的我

相关：离婚后大佬后悔了、咸鱼今天就翻身系统、人生如戏，我有演技、不朽梦魇传、予槐甜品屋、君卿何以安、悄悄许愿、仙月风起、人间生死论、娱乐圈：此消彼长