羊孚弟娶王永言女。及王家見婿,孚送弟俱往。時永言父東陽尚在,殷仲堪是東陽女婿,亦在坐。孚雅善理義,乃與仲堪道齊物。殷難之,羊雲:“君四番後,當得見同。”殷笑曰:“乃可得盡,何必相同?”乃至四番後壹通。殷咨嗟曰:“仆便無以相異。”嘆為新拔者久之。
礼也者,反本修古,不忘其初者也。故凶事不诏,朝事以乐。醴酒之用,玄酒之尚。割刀之用,鸾刀之贵。莞簟之安,而稿鞂之设。是故,先王之制礼也,必有主也,故可述而多学也。
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
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有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
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