问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

标签：cos成加州清光后群穿了姐妹们［刀乱］、（重生）虐渣后被利用的夫君不愿意了、痴心妄想

相关：路人日记（文野x柯南）、我们一起成为晨曦吧、关于第一个找我要微信的女孩、我的男友是学霸、［GGAD］披着金色大鸟皮的白毛鸡、知遇而安、躺平后我成了修仙界大佬、［综］成为泽田纲吉的妹妹、悬于高空、快穿之地球重塑计划