〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見但與論琴書。戴既無吝色，而談琴書愈妙。謝悠然知其量。

标签：千秋不渡、旧符（一）、莫名其妙但有效的暗恋方式

相关：青金石的记忆、成为修真界守护神怎么破、送他回家、霉霉幻想日记、温水养凉凉、【五夏五短篇】人被刀真的会产出咒灵、凑合一下、光照蔷薇、在妖界养了个萝卜丁、全球崩坏之薛定谔的第八世界