丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

标签：摆烂日记、诗海留仙、死亡的证明

相关：我在异星建基站、遥远的夏天、龙傲天的炮灰未婚妻、轮不到我、娇软师弟他茶香四溢、我亲手BE的本命CP、怯懦之勇、其实我想长大、追逐星星的月亮、在恐怖游戏里早恋