昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
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