古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。

　　王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”

　　王江州夫人語謝遏曰：“汝何以都不復進，為是塵務經心，天分有限。”

标签：《论非酋的自我修养（hp）、悠幽组合、云风之志

相关：恶人文学(Evil Man Literature)、兔子童话、[东京复仇者]她的故事、万人迷穿到追妻火葬场世界后(快穿)、当黑化女配都那么卷不如躺平算了、（文野）肉食中也、火烧昱、别问，问就是还爱、蓝色的梦、不如与你相见