父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

标签：今天离姚小姐更近了吗？、快穿之炮灰的生存守则、在恐怖游戏里被邪神附身

相关：假如琴酒有个弟弟、庶女逆袭之仙途璀璨、启示录（机甲）、穿书后我成了顶流、和日番谷的恋爱日常、[快穿]外挂是换装游戏怎么破？、[主咒回安科]今天的观月晴也觉得自己是单相思、一眼望去全是你、快穿之大佬自救行动、赛尔号：沉溺