《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

标签：想睡一会儿、夏有微风、一见少年误终身

相关：美食发家手册、［边伯贤］他在逆光处、寻沧澜：来世还做将军吗、爱情至上、节日快乐，我的朋友（无限）、昀合景从、就这也配BE？、【快穿】都在磕恋爱NPC的糖、刚穿越，全家就被流放、我怎么能那么爱你