袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必参相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。

标签：无尽列车、朝阳一中、花生与食肉动物的生日礼物

相关：关于我妈的故事、千禧年筒子楼日记、流浪的人、来自未来女友的问候、《无人区、极品女配开挂了[七零]、聆听他耳旁的风、20Hz、在无间世界扮演NPC［无限］、红白雪