射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”

标签：权佞为皇、社恐患者漂流求生、孤女修行记

相关：A市猛1小温被污蔑成炸毛受这件事、光年琴行、一晌韶光、油菜花、国乒：苏君既没人悲人、成为绿茶后我拿了人生赢家剧本、还你情债、替嫁萌妻，冷少赚翻了、摄政王今日也没有登基、与星说